24490 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ ، غَسَلَ رَأْسَهُ بِخِطْمِيٍّ ، وَأَشْنَانٍ ، وَدَهَنَهُ بِشَيْءٍ مِنْ زَيْتٍ غَيْرِ كَثِيرٍ " قَالَتْ : وَحَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةً ، فَأَعْمَرَ نِسَاءَهُ وَتَرَكَنِي ، فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْمَرَ نِسَاءَهُ وَتَرَكَنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعْمَرْتَ نِسَاءَكَ وَتَرَكْتَنِي ؟ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : " اخْرُجْ بِأُخْتِكَ فَلْتَعْتَمِرْ ، فَطُفْ بِهَا الْبَيْتَ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةَ ، ثُمَّ لِتَقْضِ ، ثُمَّ ائْتِنِي بِهَا قَبْلَ أَنْ أَبْرَحَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ " . قَالَتْ : فَإِنَّمَا أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَصْبَةِ مِنْ أَجْلِي « 1 » .

--> وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 9183 ) ، وانظر ( 7216 ) . قال السندي : قوله : " من أدرك سجدة " أي : ركعة . قوله : " فقد أدركها " أي : أدرك طريق تحصيلها وقدر على ذلك بأن يضم إليه بقية الركعات ، وليس المراد أنه يكفيه ذلك القدر كما هو المتبادر من قوله أدركها . ( 1 ) إسناده ضعيف ، عبد اللَّه بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ، ضعيف يعتبر به ، ولم يتابع هنا ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين ، عبيد اللَّه بن عمرو : هو الرقي . وأخرجه - بطرفه الأول - البزار ( 1085 ) " زوائد " ، والدارقطني في " السنن " 2 / 226 من طريق زكريا بن عدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه بتمامه الطبراني في " الأوسط " ( 1172 ) ( 1173 ) من طريق عمرو - غير منسوب - عن عبيد اللَّه بن عمرو ، به .